"Para Nabi Pernah Dimusuhi, Disakiti bahkan Dibunuh"
Jika kita melihat Palestina saat ini yang begitu ditindas oleh orang-orang Yahudi, perlu kita tahu bahwa hal yang serupa juga pernah terjadi pada manusia mulia dari para Nabi ‘alaihimush sholaatu wa salaam. Cobalah kita membuka mushaf Al Qur’an, kita pasti akan menemukan banyak ayat yang menceritakan bahwa para Nabi pun disakiti oleh kaumnya. Di antara ayat yang menyebutkan hal tersebut adalah berikut ini.
Allah Ta’ala berfirman,
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
“Dan Demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh, Yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dan jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia). Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, Maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan.” (QS. Al An’am: 112)
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
“Dan seperti itulah, telah Kami adakan bagi tiap-tiap Nabi, musuh dari orang-orang yang berdosa. dan cukuplah Tuhanmu menjadi pemberi petunjuk dan penolong.” (QS. Al Furqon: 31)
Para Nabi pun dimusuhi dengan didustakan. Allah Ta’ala berfirman,
كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا
“Tiap-tiap seorang Rasul datang kepada umatnya, umat itu mendustakannya. Maka Kami perikutkan sebagian mereka dengan sebagian yang lain.” (QS. Al Mu’minun: 44)
وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
“Dan jika mereka mendustakan kamu (sesudah kamu beri peringatan), maka sungguh telah didustakan pula Rasul-rasul sebelum kamu.” (QS. Fathir: 4)
Memaparkan catatan dengan label tazkirah. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label tazkirah. Papar semua catatan
Rabu, September 04, 2019
Khamis, Julai 06, 2017
Hukum Menyentuh Anjing
Para ulama madzhab (Hanafi, Syafi’i dan Hanbali) sepakat bahwa air liur anjing najis kecuali Maliki yang berpendapat anjing tidak najis sama ada air liur atau bulunya. Bagi kaum muslimin di Indonesia, Malaysia, Singapura, Yaman dan lainnya kebanyakan mengikuti madzhab Syafi’iyyah yang menghukumi najis seluruh bagian tubuh anjing jika disentuhnya dalam keadaan basah.
Asy-Syarbini mengatakan :
(وما نجس ) من جامد ولو بعضا من صيد أو غيره ( بملاقاة شيء من كلب ) سواء في ذلك لعابه وبوله وسائر رطوباته وأجزائه الجافة إذا لاقت رطبا ( غسل سبعا إحداهن ) في غير أرض ترابية ( بتراب )
“– Dan apa yang najis – dari sesuatu yang padat walaupun sebagiannya dari buruan atau lainnya – karena besentuhan dengan bagian anjing – sama ada itu air liurnya atau kencingnya dan semua bagiannya yang basah dan anggota tubuhnya yang yang kering jika menyentuh sesuatu yang basah – maka mensucikannya tujuh kali saah satunya dengan tanah. “[1]
Artinya jika menyentuh anjing salah satunya (anjing atau yang menyentuh) sama ada tubuh, pakaian atau tempat dalam keadaan basah, maka menjadi najis dan mensucikannnya tujuh kali cucian salah satunya dicampur dengan tanah. Mafhumnya jika keduanya tidak basah, maka tidaklah najis.
Imam an-Nawawi berkata :
مذهبنا أن الكلاب كلها نجسة، المُعَلَّم وغيره، الصغير والكبير، وبه قال الأوزاعي وأبو حنيفة وأحمد وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد
“Madzhab kami, mengatakan bahwa anjing seluruh bagiannya adalah najis, sama aja anjing terlatih atau bukan, kecil ataupun besar. Pendapat ini juga dikatakan oleh al-Awza’i, Abu Hanifah, Ahmad bin Hanbal, Ishaq, Abu Tsaur dan Abu Ubaid “.[2]
Isnin, Mac 06, 2017
Adakah RUU355 itu HUDUD?
Akta 355 adalah suatu akta untuk memberi bidang kuasa
jenayah kepada mahkamah yang ditubuhkan bawah mana-mana undang-undang
negeri bagi maksud membicarakan kesalahan jenayah bawah Enakmen
Kesalahan Jenayah Syariah.
Akta ini mula-mula dikanunkan pada tahun 1965 dan waktu itu, ia dikenali sebagai Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965.
Akta ini mula-mula dikanunkan pada tahun 1965 dan waktu itu, ia dikenali sebagai Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965.
Hukuman yang tersenarai dalam akta ini ialah denda RM1,000 dan penjara 6 bulan.
Pindaan yang pertama dilaksanakan pada tahun 1984 [yang
dinamakan Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) (Pindaan) 1984],
untuk meluaskan lagi kuasa menghukum Mahkamah Syariah kepada tiga tahun
penjara, RM5,000 denda dan enam kali sebatan.
Selepas itu, akta ini dipinda lagi pada tahun 1989 untuk
diluaskan ke Sabah dan Sarawak [dinamakan sebagai Akta Mahkamah Syariah
(Bidang Kuasa Jenayah (Pindaan dan Perluasan) 1989].
Pindaan terakhir berlaku pada tahun 1997, tetapi pada tafsiran sahaja, dan ia digelar Akta Tafsiran (Pindaan) 1997.
Pindaan terakhir berlaku pada tahun 1997, tetapi pada tafsiran sahaja, dan ia digelar Akta Tafsiran (Pindaan) 1997.
Kesemua pindaan bermula tahun 1984, 1989 dan 1997 diusulkan oleh pihak kerajaan.
Manakala, buat kali pertama pindaan pada tahun 2016 baru-baru ini dibawa secara usul persendirian oleh yang berhormat anggota parlimen Marang yang bertujuan untuk meluaskan lagi bidang kuasa hukuman yang dibenarkan oleh Mahkamah Syariah, kecuali hukuman mati.
Manakala, buat kali pertama pindaan pada tahun 2016 baru-baru ini dibawa secara usul persendirian oleh yang berhormat anggota parlimen Marang yang bertujuan untuk meluaskan lagi bidang kuasa hukuman yang dibenarkan oleh Mahkamah Syariah, kecuali hukuman mati.
9 Perbezaan antara Undang-undang Jenayah Islam dan Undang-undang Jenayah Sivil
Undang-undang jenayah Islam
mempunyai kelebihan tersendiri berbanding undang-undang jenayah sivil yang
kebanyakannya datang dari negara Barat. Di Malaysia umpamanya undang-undang
jenayah kebanyakannya diperuntukkan di dalam Kanun Keseksaan (Akta 574) yang
diceduk dari Kanun Keseksaan India. Kanun Keseksaan India ini adalah sebenarnya
berasal dari kaedah-kaedah perundangan Common Law England yang dikumpulkan dan
ditulis dalam bentuk akta atau Kanun. Selain Kanun Keseksaan, undang-undang
jenayah juga terdapat dalam akta-akta tertentu seperti Akta Dadah Berbahaya,
Akta Kastam 1967, Akta Pencegahan Rasuah 1997, Akta Keselamatan Dalam Negeri
1957, Akta Rahsia Rasmi 1983 dan lain-lain. Sementara prosedur jenayah pula
diperuntukkan dalam Kanun Prosedur Jenayah (NMB. Bab 6), Akta Keterangan dan
akta-akta berkaitan mahkamah.
Oleh kerana sumber kedua-dua
undang-undang ini adalah berbeza maka terdapat beberapa perbezaan di antara
undang-undang jenayah Islam dan undang-undang jenayah sivil. Antara perbezaan
di antara undang-undang jenayah Islam dan undang-undang jenayah sivil adalah:
- Undang-undang Islam adalah dari Allah sedangkan undang-undang sivil adalah ciptaan manusia. Allah yang memiliki segala sifat kesempurnaan tentunya membuat undang-undang yang terbaik dan paling sesuai untuk manusia. Bahkan manusia ini adalah ciptaan Allah, maka Allah tentu Maha Mengetahui apakah undang-undang jenayah yang sesuai dengan fitrah manusia. Undang-undang ciptaan manusia terdedah dengan seribu satu kelemahan kerana ilmu dan kebolehan manusia adalah terhad. Tambahan pula manusia sentiasa terpengaruh dengan keadaan persekitaran, latar belakang keluarga, pendidikan, dorongan nafsu dan hasutan syaitan. Kerana itulah undang-undang manusia sentasa berubah umpamanya dahulu homoseksual dianggap sebagai satu jenayah, tetapi hari ini ia tidak lagi dianggap satu kesalahan, bahkan ia diangkat sebagai satu amalan yang sah melalui perkahwinan seperti yang diamalkan di negara-negara tertentu.
Kotor atau Najis?
Penulis berpendapat bahwa kedua hal tersebut berbeda. Antara suci
dengan bersih dan antara kotor dengan najis. Jika suci itu pasti
bersih, namun jika bersih ya belum tentu suci. Kemudian jika najis itu
pasti kotor, namun kotor itu belum tentu najis. Nah loh? Kok bisa? Oke
langsung saya jelasin.
Penulis berpendapat bahwa kedua hal tersebut berbeda. Antara suci
dengan bersih dan antara kotor dengan najis. Jika suci itu pasti bersih,
namun jika bersih ya belum tentu suci. Kemudian jika najis itu pasti
kotor, namun kotor itu belum tentu najis. Nah loh? Kok bisa? Oke
langsung saya jelasin.Thaharah
Telebih dahulu saya jelaskan konsep mengenai Thaharah. Thaharah berasal dari bahasa arab yakni “Ath-thaharat(h)”, yang artinya menurut bahasa sama dengan “An-nadhafat(h)”, yakni bersih, kebersihan, atau bersuci.Thaharah menurut syari’at Islam adalah suatu kegiatan bersuci dari hadats dan najis sehingga seseorang diperbolehkan untuk mengerjakan suatu ibadah yang dituntut harus dalam keadaan suci seperti shalat dan thawaf.
Kegiatan bersuci dari hadats dapat dilakukan dengan berwudhu, tayammum, dan mandi. Sedangkan bersuci dari najis meliputi bersuci badan, pakaian, dan tempat.
Rasulullah sangat menganjurkan supaya kita menjaga kebersihan (bersuci) yakni “Allah tidak akan menerima shalat yang tidak dengan bersuci” (HR. Muslim)
Khamis, April 28, 2016
Soal-Jawab Dr. Zakir Naik: Apakah Islam Disebarkan Dengan "Pedang" (Kekerasan)?
Pertanyaan:
Bagaimana Islam disebut sebagai agama perdamaian jika dulu Islam sebarkan dengan "pedang"
(kekerasan)?
Jawaban:
Beberapa orang non-Muslim pada umumnya mengklaim hal yang sama, yakni bahwa Islam tidak
akan memiliki jutaan pengikut di seluruh dunia jika tidak disebarkan dengan jalan kekerasan.
Poin-poin berikut akan menjelaskan secara gamblang bahwa bukanlah dengan "pedang"
(kekerasan) Islam disebarkan, melainkan dengan kebenaran, alasan-alasan yang masuk akal, dan
logika, yang menjadi media penyebaran Islam di seluruh dunia.
1) Islam berarti perdamaian
Islam berasal dari akar kata "salaam", yang berarti selamat. Kata tersebut juga bisa berarti
mendoakan keselamatan dan kesejahteraan bagi yang mengucapkan salam maupun penerima
salam. Oleh sebab itu Islam disebut sebagai agama perdamaian yang diperoleh dari pengharapan
selamat dan sejahtera seseorang untuk diri sendiri dan orang lain kepada Sang Maha Pencipta,
Allah (swt).
2) Terkadang kekerasan digunakan untuk mempertahankan kedamaian
Tidak semua manusia di dunia senang mempertahankan perdamaian dan kerukunan. Banyak di
antara mereka yang mengacaukan kedamaian untuk kepentingan pribadi atau kelompok mereka.
Namun, kadang kala, kekerasan harus dilakukan guna mempertahankan perdamaian. Untuk
alasan inilah, Islam mempunyai kebijakan dalam menggunakan kekerasan terhadap pelaku
kriminal dan unsur-unsur anti sosial untuk mempertahankan perdamaian. Islam memiliki tujuan
untuk memajukan perdamaian dan di waktu yang sama, Islam juga memperingatkan pengikutnya
untuk melawan jika ada penindasan. Dalam Islam, kekerasan hanya boleh digunakan untuk
menjaga perdamaian, kebenaran dan keadilan.
Soal Jawab Dr. Zakir Naik: Jilbab/Hijab Bagi Wanita
Pertanyaan:
Mengapa Allah melalui Islam menurunkan perintah bagi wanita untuk menjaga diri mereka
dengan mengenakan jilbab?
Jawaban:
Hijab mencegah pelecehan
Alasan mengapa Hijab disyariatkan bagi perempuan telah disebutkan Al-Qur'an dalam ayat-ayat
berikut dari Surah Al-Ahzab:
"Hai Muhammad! Katakanlah kepada istri-istri dan anak-anak perempuanmu, dan para
perempuan yang beriman bahwa mereka harus mengenakan pakaian luar mereka di depan
orang-orang lain (ketika di luar); hal ini akan memberikan kenyamanan bagi mereka
(seperti itu) dan tidak mendapatkan gangguan. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang."
[Al-Qur'an 33:59]
Al Qur'an menyatakan bahwa Hijab dianjurkan bagi para wanita sehingga mereka diakui sebagai
wanita yang sopan dan hijab juga akan mencegah mereka dari gangguan berupa pelecehan
seksual.
Status perempuan dalam Islam sering menjadi sasaran serangan di media sekuler. 'Jilbab' atau
busana Muslim dikutip oleh banyak orang sebagai contoh dari 'penaklukan' wanita di bawah
hukum Islam. Sebelum kita menganalisis alasan di balik diamanatkannya 'jilbab' dalam agama,
mari kita mempelajari status perempuan dalam masyarakat sebelum munculnya Islam.
Isnin, September 14, 2015
Mengapa Dinamakan Masjidil Haram?
Kita tahu bahwa masjidil haram merupakan tempat suci bagi semua umat
muslim di seluruh dunia yang berada di Mekkah.Tapi mengapa dinamakan
haram ,sedangkan haram itu adalah sesuatu yang dilarang oleh Alloh
swt.Untuk lebih jelasnya mari kita simak urain dibawah ini.
Masjidil Haram (bahasa Arab: المسجد الحرام) adalah sebuah masjid di kota Mekkah, yang dipandang sebagai tempat tersuci bagi umat Islam. Masjid ini juga merupakan tujuan utama dalam ibadah haji. Masjid ini dibangun mengelilingi Ka'bah, yang menjadi arah kiblat bagi umat Islam dalam mengerjakan ibadah Salat. Masjid ini juga merupakan Masjid terbesar di dunia.Imam Besar masjid ini adalah Syaikh Abdurrahman As-Sudais, seorang imam yang dikenal dalam membaca Al Qur'an dengan artikulasi yang jelas dan suara yang merdu dan Saykh Shuraim.Muadzin besar dan paling senior di Masjid Al-Haram adalah Ali Mulla yang suara adzanya sangat terkenal di dunia islam termasuk pada media international.Menurut keyakinan umat Islam, Ka'bah atau nama lainnya Bakkah pertama sekali dibangun oleh Nabi Adam. Dan kemudian dilanjutkan pada masa Nabi Ibrahim bersama dengan anaknya, Nabi Ismail yang meninggikan dasar - dasar Ka'bah, dan sekaligus membangun masjid di sekitar Ka'bah tersebut. Ka'bah kurang lebih terletak di tengah masjidil Haram: tingginya mencapai lima belas hasta; bentuknya kubus batu besar.Selanjutnya perluasan Masjidil Haram dimulai pada tahun 638 sewaktu khalifah Umar bin Khattab, dengan membeli rumah-rumah di sekeliling Ka'bah dan diruntuhkan untuk tujuan perluasan, dan kemudian dilanjutkan lagi pada masa khalifah Usman bin Affan sekitar tahun 647 M.Menurut hadits shahih, satu kali salat di Masjidil Haram sama dengan 100.000 kali salat di masjid-masjid lain, kecuali Masjid Nabawi dan Masjidil Aqsha. Satu kali salat di Masjid Nabawi sama dengan 1.000 kali salat di masjid-masjid lain, kecuali Masjidil Haram dan Masjidil Aqsha. Adapun satu kali salat di Masjidil Aqsha sama dengan 250 kali salat di masjid-masjid lain, kecuali Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.Seluruh umat islam diperintah untuk memalingkan wajahnya/hatinya kearah masjidil haram dimanapun berada, hal ini di perkuat dengan surah al-baqarah ayat 149 dan 150. perintah ini hampir sama derajatnya dengan perintah Allah yang lain seperti hal melakukan sholat, zakat, puasa, haji sebagai wujud hati yang terikat dan ingat kepada Allah dalam segala hal duniawi ini.
Masjidil Haram (bahasa Arab: المسجد الحرام) adalah sebuah masjid di kota Mekkah, yang dipandang sebagai tempat tersuci bagi umat Islam. Masjid ini juga merupakan tujuan utama dalam ibadah haji. Masjid ini dibangun mengelilingi Ka'bah, yang menjadi arah kiblat bagi umat Islam dalam mengerjakan ibadah Salat. Masjid ini juga merupakan Masjid terbesar di dunia.Imam Besar masjid ini adalah Syaikh Abdurrahman As-Sudais, seorang imam yang dikenal dalam membaca Al Qur'an dengan artikulasi yang jelas dan suara yang merdu dan Saykh Shuraim.Muadzin besar dan paling senior di Masjid Al-Haram adalah Ali Mulla yang suara adzanya sangat terkenal di dunia islam termasuk pada media international.Menurut keyakinan umat Islam, Ka'bah atau nama lainnya Bakkah pertama sekali dibangun oleh Nabi Adam. Dan kemudian dilanjutkan pada masa Nabi Ibrahim bersama dengan anaknya, Nabi Ismail yang meninggikan dasar - dasar Ka'bah, dan sekaligus membangun masjid di sekitar Ka'bah tersebut. Ka'bah kurang lebih terletak di tengah masjidil Haram: tingginya mencapai lima belas hasta; bentuknya kubus batu besar.Selanjutnya perluasan Masjidil Haram dimulai pada tahun 638 sewaktu khalifah Umar bin Khattab, dengan membeli rumah-rumah di sekeliling Ka'bah dan diruntuhkan untuk tujuan perluasan, dan kemudian dilanjutkan lagi pada masa khalifah Usman bin Affan sekitar tahun 647 M.Menurut hadits shahih, satu kali salat di Masjidil Haram sama dengan 100.000 kali salat di masjid-masjid lain, kecuali Masjid Nabawi dan Masjidil Aqsha. Satu kali salat di Masjid Nabawi sama dengan 1.000 kali salat di masjid-masjid lain, kecuali Masjidil Haram dan Masjidil Aqsha. Adapun satu kali salat di Masjidil Aqsha sama dengan 250 kali salat di masjid-masjid lain, kecuali Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.Seluruh umat islam diperintah untuk memalingkan wajahnya/hatinya kearah masjidil haram dimanapun berada, hal ini di perkuat dengan surah al-baqarah ayat 149 dan 150. perintah ini hampir sama derajatnya dengan perintah Allah yang lain seperti hal melakukan sholat, zakat, puasa, haji sebagai wujud hati yang terikat dan ingat kepada Allah dalam segala hal duniawi ini.
Isnin, Julai 13, 2015
Hari Raya: Hari Bergembira bukan Hari Bersedih
Hari Raya adalah hari yang dikhususkan kepada kita untuk bergembira, bukan untuk bersedih. Hari raya adalah hari membesarkan Allah dan bersyukur atas kurniaanNya. Kita bertakbir tanda kemenangan, bukan tanda kesedihan. Irama takbir ala melayu agak sedih. Jika kita dengar takbir yang dilaung di dunia Islam yang lain, khususnya di dunia Arab, kita akan tahu irama takbir mereka lebih bersemangat dan lebih mendekati perasaan kemenangan. Firman Allah:
“..dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur”. (Surah al-Baqarah: 185).
Ayat ini menjelaskan tentang kedatangan hari raya sebagai tanda syukur atas nikmat kurniaan Allah. Maka kita disuruh bertakbir membesarkan Allah pada hari raya. Ini semua menzahirkan kejayaan dan kegembiraan.
Hari Raya bukan hari menzahirkan suasana sedih, sebaliknya Hari Raya menzahirkan suasana kekuatan, kegembiraan dan perpaduan umat Islam. Kata Ummu Atiyyah r.aha:
“Rasulullah s.a.w memerintahkan kami (kaum wanita) keluar pada hari raya fitri dan adha; termasuk para gadis, wanita haid, anak dara sunti. Adapun mereka yang haid tidak menunaikan solat tetapi menyertai kebaikan dan seruan kaum muslimin” (Riwayat al-Bukhari).
Isnin, Julai 06, 2015
10 Cara Rasulullah S.A.W Menyambut Syawal
1. Bertakbir
Firman Allah s.w.t, "Supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadha), supaya kamu membesarkan Allah (dengan bertakbir) kerana telah memberi petunjukNya kepada kamu dan supaya kamu bersyukur" (Al-Baqarah: 185)
2. Lafaz ucapan Selamat Hari Raya
Dinyatakan dalam hadis hasan oleh al-Hafiz ibn Hajar al-Asqalani dinukilkan daripada Jubair bin Nufair r.a. katanya, "Apabila para sahabat Rasulullah s.a.w bertemu di hari raya, sebahagian mereka mengucapkan kepada yang lain 'taqabbalullah minna waminka' (Semoga Allah menerima amalan kami dan amalan kamu)."
3. Meneruskan qiamullail
Jika sepanjang Ramadhan kita bersungguh-sungguh di malam hari beribadah, tiada salahnya untuk diteruskan pada hari2 lain.
4. Mandi pada pagi hari raya
Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Imam Syafie di dalam Musnad al-Syafie, Ali bin Abi Talib r.a. pernah ditanya adakah harus mandi setiap hari? Jawabnya, "Tidak harus. Namun, mandi yang diharuskan ialah mandi hari Jumaat, hari Arafah, hari Aidiladha dan Aidilfitri. Tetapi di Malaysia mandi setiap hari adalah suatu keperluan kerana keadaan iklim.
Firman Allah s.w.t, "Supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadha), supaya kamu membesarkan Allah (dengan bertakbir) kerana telah memberi petunjukNya kepada kamu dan supaya kamu bersyukur" (Al-Baqarah: 185)
2. Lafaz ucapan Selamat Hari Raya
Dinyatakan dalam hadis hasan oleh al-Hafiz ibn Hajar al-Asqalani dinukilkan daripada Jubair bin Nufair r.a. katanya, "Apabila para sahabat Rasulullah s.a.w bertemu di hari raya, sebahagian mereka mengucapkan kepada yang lain 'taqabbalullah minna waminka' (Semoga Allah menerima amalan kami dan amalan kamu)."
3. Meneruskan qiamullail
Jika sepanjang Ramadhan kita bersungguh-sungguh di malam hari beribadah, tiada salahnya untuk diteruskan pada hari2 lain.
4. Mandi pada pagi hari raya
Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Imam Syafie di dalam Musnad al-Syafie, Ali bin Abi Talib r.a. pernah ditanya adakah harus mandi setiap hari? Jawabnya, "Tidak harus. Namun, mandi yang diharuskan ialah mandi hari Jumaat, hari Arafah, hari Aidiladha dan Aidilfitri. Tetapi di Malaysia mandi setiap hari adalah suatu keperluan kerana keadaan iklim.
Khamis, April 23, 2015
Makanan - Penawar atau Racun?
Di dalam perubatan Islam, makanan dan pemakanan merupakan sebahagian besar dari amalan penjagaan kesihatan dan pencegahan penyakit. Makanan adalah penawarnya. Yang hebatnya, kesemua makanan yang menjadi penawar merupakan makanan yang penuh dengan antioksidan.
Makanan
yang dikatakan penawar itu pula adalah makanan harian yang biasa
dimakan. Kalau begitu, mengapa ramai yang masih menghidap penyakit?
Selain
dari sumber makanan dan cara penyediaan makanan, cara kita
makan adalah sama penting atau mungkin lebih
penting dari apa kita
makan. Sesetengah makanan tidak
sesuai dimakan
bersama, di antaranya adalah seperti berikut:
- daging (samada lembu, ayam atau kambing dan sebagainya) dan ikan
- ikan dan susu
- ikan dan telur
- susu dan buah
Cara
pemakanan yang tidak sesuai sebenarnya amat memudharatkan kesihatan
dan akibatnya adalah seperti berikut:
- Gabungan makanan yang tidak betul akan menghasilkan perut dan darah yang berasid kerana penghadaman dan pencernaan makanan yang tidak sempurna. Keadaan sebegini menjadi punca kepada kebanyakan penyakit terutamanya tekanan darah tinggi dan hipertensi.
- Apabila
dua makanan protin seperti daging dan ikan dimakan bersama, salah
satu atau kedua-duanya tidak dapat dicerna dengan sempurna dan
akibatnya sisa akan menjadi bahan
toksik dalam
perut. Keadaan ini amat merbahaya dan memudharatkan kesihatan
terutamanya darah.
- Apabila makanan tidak dicerna dengan sempurna kerana pencampuran makanan, kabohiderat tidak dapat dipecahkan untuk menghasilkan glukos. Apabila tahap glukos rendah, hormon insulin tidak dirembes oleh pankrias. Insulin berfungsi untuk mengawal glukos dalam darah dan tanpa insulin juga glukos tidak diserap oleh sel. Akibatnya kita akan rasa letih selepas makan terutamanya jika nasi dan gula dalam darah akan naik.
- Penghadaman dan pencernaan yang tidak sempurna juga akan menyebabkan molikul lemak dan kolesterol tidak pecah dan berkumpul dalam saluran darah dan jantung.
- Tryptophan ialah sejenis asid amino yang terdapat dalam protin. Ia adalah penting pembentukan hormon serotonin. Apabila dua atau lebih jenis protin dimakan pada satu masa, tindakbalas yang sepatutnya tidak akan berlaku. Apabila kekurangan hormon serotonin, tidur akan terganggu dan kemurungan akan dialami.
Selasa, Mac 31, 2015
Lima Belas Persoalan
.
Berikut dikemukakan 15 persoalan yang
biasa ditanya oleh orang-orang bukan Islam secara spontan kepada orang
Muslim. Jadi jawapan yang disampaikan di bawah ini diharap dapat
membantu menjawab persoalan tersebut.
.
1) Nama Nabi Isa as disebut 25 kali dalam Al-Quran, tetapi berapa kali nama Nabi Muhammad ﷺ disebut dalam Al-Quran?
Nama Nabi Muhammad ﷺ
hanya disebut 5 kali sahaja di dalam Al-Quran. Manakala nama Nabi Isa
as disebut 25 kali. Mengapa? Kerana Al-Quran diwahyukan pada Nabi
Muhammad ﷺ, sebab itu nama Nabi Muhammad ﷺ jarang disebut. Al-Quran diturunkan bukan semata-mata untuk memaparkan kisah Nabi Muhammad ﷺ tapi adalah sebagai panduan perjalanan hidup umat Islam.
.
2) Nama Nabi Isa lebih banyak disebut daripada nama Nabi Muhammad ﷺ dalam Al-Quran. Tentu sahaja Nabi Isa lebih hebatkan?
Dalam Bible, nama syaitan lebih banyak
daripada nama Nabi Isa. Jadi, adakah syaitan lebih hebat daripada Nabi
Isa? Dalam Al-Quran walaupun nama Nabi Muhammad ﷺ cuma 25 kali disebut secara nyata tetapi sebenarnya terdapat 201 nama panggilan lain disebutkan; lihat artikel terdahulu ‘Nama-nama Rasulullah SAW’ antaranya ialah Mustofha, Yasin dan Toha. Allah سبحانه وتعالى tidak sesekali mengenepikan kehebatan RasulNya. Allah lebih Maha Mengetahui.
.
3) Dalam Islam percaya yang Nabi Isa as diangkat ke langit, sedangkan Nabi Muhammad ﷺ wafat. Jadi, bila Nabi Isa as dibawa ke langit, tentu sahaja Nabi Isa itu Tuhan kan?
Dalam banyak-banyak kaum, hanya kaum
Nasrani sahaja yang telah salah anggap tentang nabi yang diutuskan
kepadanya sebagai Tuhan (Nabi Isa). Sedangkan, dalam Bible juga ada
menyatakan bahawa Jesus (Nabi Isa) berkata, “Siapa yang taat pada Allah akan masuk Syurga, siapa yang menganggap Jesus sebagai tuhan akan masuk neraka”. (Kitab Injil yang menjadi rujukan pengganut Kristian sekarang ini sebenarnya telah dimanipulasi isi kandungannya)
Ahad, Mac 29, 2015
Kajian Kristologi : Perbezaan ajaran Yesus dengan ajaran Paulus (Kristian)
Umat kristian hari ini mendakwa ajaran dalam
Kristian sekarang ini semuanya adalah ajaran dari Yesus. Tetapi
sangkaan itu sebenarnya meleset sama sekali dan ajaran dalam Kristian
sekarang ini sebenarnya telah diubah, ditokok tambah dan banyak
bertentangan dengan ajaran Yesus / Nabi Isa dan juga Nabi Musa a.s. Dan
ajaran yang berleluasa sekarang di dalam Kristian adalah ajaran dari
Paulus yang tidak pernah bertemu dengan Yesus dan Yesus tidak
mengenalinya pun jika dibaca dalam sejarah. Berikut akan diterangkan
beberapa dari banyaknya perkara yang membuktikan bahawa ajaran Kristian
hari ini bercanggah dengan ajaran Yesus yang sebenar.
Ajaran Yesus
1. Yesus adalah utusan Tuhan (Yesus
tidak meminta dirinya untuk disembah dan dipuja). Dia hanyalah seorang
Rasulullah (Utusan Allah) seperti mana juga rasul2 yang lain.
Matius 10:5-6 - Kedua belas murid
itu diutus oleh Yesus dan Ia berpesan kepada mereka: “Janganlah kamu
menyimpang ke jalan bangsa lain atau masuk ke dalam kota orang Samaria,
melainkan pergilah kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel.
Matius 15:24 – Jawab Yesus: “Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel.”
Yohanes 11:42 – Aku (Yesus) tahu,
bahwa Engkau selalu mendengarkan Aku, tetapi oleh karena orang banyak
yang berdiri di sini mengelilingi Aku, Aku mengatakannya, supaya mereka
percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.”
Yohanes 17:3 – Inilah hidup yang
kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang
benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.
Yohanes 13:16,20 - Aku (Yesus)
berkata kepadamu: Sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari
pada tuannya, ataupun seorang utusan dari pada dia yang mengutusnya….Aku
berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa menerima orang yang Kuutus,
ia menerima Aku, dan barangsiapa menerima Aku, ia menerima Dia (Bapa)
yang mengutus Aku.
Yohanes 14:28 – Kamu telah
mendengar, bahwa Aku (Yesus) telah berkata kepadamu: Aku pergi, tetapi
Aku datang kembali kepadamu. Sekiranya kamu mengasihi Aku, kamu tentu
akan bersukacita karena Aku pergi kepada Bapa-Ku, sebab Bapa lebih besar
dari pada Aku.
Ajaran Paulus
1. Yesus adalah Tuhan sesuai pernyataan Paulus.
1 Korintus 8:6 – namun bagi kita
hanya ada satu Allah saja, yaitu Bapa, yang dari pada-Nya berasal segala
sesuatu dan yang untuk Dia kita hidup, dan satu Tuhan saja, yaitu Yesus
Kristus, yang oleh-Nya segala sesuatu telah dijadikan dan yang karena
Dia kita hidup.
Roma 10:9 – Sebab jika kamu mengaku
dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu,
bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu
akan diselamatkan.
Paulus berusaha mendoktrin orang lain bahawa hanya
dengan meyakini Yesus sebagai Tuhan dan percaya Yesus telah bangkit dari
antara orang mati, maka ia akan diselamatkan.
Dalam ajaran Paulus/Kristian, Yesus lebih
dipromosikan sebagai Tuhan dibandingkan dengan Tuhan Allah/Bapa.
Bandingkan dengan pernyataan-pernyataan Yesus yang lebih menonjolkan
Allah sebagai Tuhan Yang Esa.
Selasa, Disember 23, 2014
Nama 313 Rasul Dan 25 Nabi
Melengkapi
keyakinan dan iman kepada Rasul Allah, bahwa jumlah Nabi dan Rasul yang
diketahui umat Islam ada perbedaan, satu kalangan hanya meyakini 25
Nabi dan Rasul, satu kalangan meyakini ada 124.000 Nabi dan 313 Rasul.
Satu kesepahaman bahwa Nabi dan Rasul yang pertama adalah Nabi Adam AS,
dan Nabi dan Rasul yang terakhir adalah Nabi Muhammad SAW.
Nabi seorang
laki-laki yang diutus Allah SWT dan mendapatkan wahyu, tidak wajib
menyampaikan kepada umatnya, sedang Rasul laki-laki yang diutus Allah
SWT, diberi wahyu, dan wajib menyampaikan risalah kepada umatnya.
Seorang Rasul otomatis seorang Nabi. Tidak ada satu umatpun di dunia ini
yang tidak diutus kepada mereka seorang Nabi. Sifat Wajib Rasul ada 4
(Shidiq, Amanah, Tabligh, Fathonah), sifat mustahilnya ada 4, sifat
jaiz/bolehnya ada 1.
Bagi seorang
muslim wajib mengetahui 25 Nabi dan Rasul karena ke-25 itu tersebut di
dalam Al Qur’an, namun jumlah Nabi tidak hanya 25 melainkan 124.000
Nabi, jumlah Rasul juga tidak hanya 25 tapi sebanyak 313 ada juga yang
meriwayatkan 315. Kita sering mendengar atau mendapatkan kisah selain 25
Nabi dan Rasul itu, seperti Nabi SYITS AS putra Nabi Adam AS, Nabi
KHIDIR AS seorang guru Nabi Musa AS, Nabi SAMUEL AS yang mengkhabarkan
kedatangan pemimpin Bani Israel yaitu Thalut untuk melawan Jalut, Nabi
UZAIR AS yang dimatikan selama 100 tahun kemudian dihidupkan lagi oleh
ALLAH SWT, dan Nabi-Nabi yang lain.
Rabu, Disember 10, 2014
13 Rekod Dunia yang Dipegang oleh Bahtera Nabi Nuh
Allah
memerintahkan Nabi Nuh as. untuk membuat bahtera. Bersama para
pengikutnya, Nabi Nuh as mengumpulkan paku dan menebang kayu besar dari
pokok yang ia tanam selama 40 tahun. Melalui wahyu-Nya, Allah SWT
membimbing Nuh membuat bahtera yang kuat untuk menghadapi serangan
taufan dan banjir. Ini rekod dunia yang dipegang oleh Bahtera Nuh:
1. Bahtera Nuh Dipimpin Oleh Nahkoda Tertua Di Dunia (berusia 600 tahun).
Ibnu
Abbas menceritakan Bahwa Nabi Nuh diutus pada kaumnya ketika berumur
480 tahun. Masa kenabiannya adalah 120 tahun dan berdakwah selama 5
abad. Dia mengharungi banjir ketika berumur 600 tahun dan kemudian
selepas banjir hidup selama 350 tahun.
2. Bahtera Nuh Merupakan Kapal Terbesar Di Dunia Yang Dibina Dari Kayu.
Ibnu
Abbas menceritakan bahawa suatu ketika Nabi Isa menghidupkan Ham bin
Nuh dan bertanya kepadanya kenapa rambutnya beruban, lalu menjawab dia
meninggal di saat usia muda kerana ketakutannya ketika banjir. Ia
berkata bahawa panjang kapal Nuh adalah 1200 kubit dan lebarnya 600
kubit dan mempunyai 3 lapisan.
3. Bahtera Nuh Merupakan Alat Pengangkutan Laut Pertama Di Dunia.
Allah
membimbing Nuh membuat bahtera yang kuat untuk menghadapi serangan
taufan dan banjir. Bahtera Nuh dianggap sebagai alat pengangkutan laut
pertama di dunia.
4. Bahtera Nuh Merupakan Pengangkutan Laut Pertama Di Dunia Yang Terbuat Dari Kayu.
Bersama para pengikutnya, Nabi Nuh mengumpulkan paku dan menebang kayu besar dari pokok yang ditanam selama 40 tahun.
5. Bahtera Nuh Merupakan Kapal Pengangkutan Bertingkat Pertama Di Dunia (3 tingkat).
Panjang
kapal Nuh adalah 1200 kubit dan lebarnya 600 kubit dan mempunyai 3
lapisan. Peringkat pertama diletakkan binatang-binatang liar dan yang
sudah dijinakkan, peringkat kedua ditempatkan manusia manakal ditingkat
ketiga untuk burung-burung.
Rabu, Disember 03, 2014
Zaman Yang Paling Rasulullah SAW Takuti
Orang Yang Tak Sedarkan Diri
Daripada Abu Hurairah
r.a. Bahawasanya Rasulullah SAW bersabda “Jika ada seseorang berkata,
ramai orang telah rosak, maka orang yang berkata itu sendiri yang paling
rosak di antara mereka” (HR Muslim)
Ahli Ibadat Yang Jahil Dan Ulama Yang Fasik
Daripada Anas r.a.
Beliau berkata, bersabda Rasulullah SAW “Akan ada pada akhir zaman ahli
ibadat yang jahil dan ulama yang fasik ” (HR Ibnu Ady)
[Orang jahil yang rajin beribadat dan ada pula orang alim yang fasik]
Menjual Agama Kerana Dunia
Daripada Abu Hurairah
r.a. Beliau berkata, Rasulullah SAW bersabda “Akan keluar pada akhir
zaman orang-orang yang mencari keuntungan dunia dengan menjual agama.
Mereka berpakaian di hadapan orang lain dengan pakaian yang dibuat
daripada kulit kambing (berpura-pura zuhud dari dunia) untuk mendapat
simpati orang ramai, dan perkataan mereka lebih manis daripada gula.
Padahal hati mereka adalah hati serigala. Allah SWT berfirman kepada
mereka “Apakah kamu tertipu dengan kelembutanKu? Ataukah kamu terlalu
berani berbohong kepadaKu? Demi kebesaranKu, Aku bersumpah akan
menurunkan suatu fitnah yang akan terjadi di kalangan mereka sendiri,
sehingga orang yang alim (cendekiawan) pun akan menjadi bingung” (HR
Tirmizi)
Pendusta Dan Pengkhianat
Daripada Abu Hurairah
r.a. Beliau berkata, Rasulullah SAW bersabda “Akan datang kepada manusia
tahun-tahun yang penuh dengan tipuan. Pada waktu itu si pendusta
dikatakan benar dan orang yang benar dikatakan dusta. Pengkhianat akan
disuruh memegang amanah dan orang yang amanah dikatakan pengkhianat. Dan
yang berkesempatan berbicara (cuba membetulkan) hanyalah golongan
“Ruwaibidhah”. Sahabat bertanya “Apakah Ruwaibidhah itu wahai
Rasulullah?” Nabi SAW menjawab “Orang kerdil, hina, dan tidak mengetahui
bagaimana hendak mengurus orang yang ramai” (HR Ibnu Majah)
Setiap Hari Bumi Menyeru Manusia Dengan Sepuluh Perkara
Berkata Anas Bin Malik r. a;
Sesungguhnya setiap hari bumi menyeru kepada manusia dengan sepuluh perkara.
1. Wahai anak Adam! Berjalanlah di atas perutku, tetapi ingatlah! Engkau akan dimasukkan ke dalamnya kelak.
2. Engkau melakukan maksiat di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan diazab di dalam perutku.
3. Engkau ketawa di atas perutku, tetapi ingatlah! Engkau akan menangis di dalam perutku.
4. Engkau bergembira di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan kecewa di dalam perutku.
5. Engkau mengumpul harta di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan menyesal di dalam perutku.
6. Engkau makan benda yang haram di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan dimakan oleh ulat di dalam perutku.
7. Engkau angkuh di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan dihina di dalam perutku.
8. Engkau berlari dengan riang di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan jatuh di dalam perutku dalam keadaan dukacita.
9. Engkau hidup di dunia
bersiramkan cahaya matahari, bulan dan bintang di belakangku, tetapi
ingatlah! Engkau akan tinggal dalam kegelapan di dalam perutku.
10. Engkau hidup di atas belakangku beramai-ramai, tetapi ingatlah! Engkau akan keseorangan di dalam perutku.
Untuk peringatan pada
diri yang sering alpa dengan keindahan dunia yang hanya palsu belaka.
Sedarlah bahawa bumi sentiasa berkata-kata dengan manusia namun masih
ramai lagi manusia yang lalai dan leka.
Sumber:cintarindurasul.blogspot.com
Kisah Nabi Ibrahim dan Menantunya
Mari kita menyingkap
kembali sejarah Nabi Ibrahim sewaktu baginda menziarahi menantunya. Pada
waktu itu puteranya Nabi Ismail tiada dirumah sedangkan isterinya belum
pernah bertemu dengan mertuanya, Nabi Ibrahim. Apabila sampai di
rumahnya terjadilah dialog antara Nabi Ibrahim dan menantunya....
Nabi Ibrahim : Siapakah kamu?
Menantu : Aku isteri Ismail
Nabi Ibrahim : Dimanakah suami mu, Ismail?
Menantu : Dia pergi berburu.
Nabi Ibrahim : Bagaimanakah keadaan hidupmu sekeluarga ?
Menantu : Oh kami semua dalam kesempitan dan (mengeluh tidak penah senang dan lapang)
Nabi Ibrahim : Baiklah!
Jika suami mu pulang sampaikan salamku padanya, katakan padanya tukar
tiang pintu rumahnya (kiasan untuk menceraikan isterinya)
Menantu : Ya baiklah
Setelah Nabi Ismail pulang dr berburu ,isterinya terus menceritakan tentang orang tua yang telah singgah di rumah mereka....
Allah Menyukai Yang Ganjil (Witir)
Ganjil adalah bilangan
yang jika dibahagi dua maka berbaki 1 dan itu adalah perkara yang Allah
dan Rasulnya suka, kerana Allah SWT itu hanya 1 atau Maha esa, tunggal.
Dalam sebuah hadis Rasullullah SAW bersabda:
إن الله وتر يحب الوتر
"Sesungguhnya Allah SWT itu witir dan Dia mencintai yang witir (ganjil) '," (HR Bukhari dan Muslim).
Imam an-Nawawi rahimahullah berkata: "Witir maknanya ganjil (lawan genap).
Allah itu witir, ertinya
Allah itu esa tidak ada sekutu yang sama bagi-Nya. Sedangkan makna
"Allah mencintai witir adalah bahawa Allah mengutamakan bilangan ganjil
dalam beberapa amalan dan ketaatan.
Allah menjadikan solat
itu 5 waktu, bersuci 3 kali, tawaf 7 kali, sa'i 7 kali, melontar jumrah 7
kali, hari tasyriq ada 3 hari, beristinjak 3 kali, kain kafan
disyariatkan 3 lapis, zakat pertanian (nisabnya) 5 wasaq, zakat perak 5
uqiyah, demikian juga nisab zakat unta dan lain-lain.
Demikian juga Allah
jadikan beberapa makhluk-Nya yang besar berjumlah witir, seperti langit,
bumi, lautan, hari-hari (dalam seminggu) dan lain-lain. Akan tetapi ada
yang berpendapat bahawa makna witir disini adalah berkait kepada sifat
hamba-Nya yang menyembah Allah dengan mengesakan dan mengikhlaskan
kepada Allah saja. Wallahu a'lam. "(Syarh sahih muslim: 9/39).
Dikatakan dalam hadis
yang lain: Abu Hurairah berkata: "Rasulullah SAW bersabda, (Dan Allah
mempunyai sembilan puluh sembilan nama seratus kurang satu, barang siapa
menghitungnya (menghafal dan mentafakurinya) akan masuk syurga. Dia itu
witir (ganjil) dan menyukai yang ganjil) ', "(HR Bukhari dan Muslim).
Aisyah ra. berkata:
"Rasulullah SAW 'alaihi wa sallam beri'tikaf di sepuluh hari terakhir
bulan Ramadhan dan beliau bersabda, yang ertinya: (Carilah malam
Lailatul Qadar di (malam ganjil) pada 10 hari terakhir bulan
Ramadhan)'," (HR Bukhari dan Muslim ).
"Sesungguhnya Allah itu witir (esa / ganjil) dan suka pada yang ganjil '," (HR Abu Daud dan Turmudzi).
Dari keterangan di atas
dapt disimpulkan: "witir yang dimaksudkan bukanlah bererti merangkumi
segala sesuatu secara umum, melainkan maksudnya adalah Allah lah yang
menghukumi beberapa hukum syari'at dan ciptaanNya berjumlah witir,
seperti solat disyariatkan witir, langit berjumlah witir, dan
sebagainya.
Allah yang menghukumi
demikian bukan bererti segala sesuatu disyariatkan supaya menjadi witir.
Oleh kerana itu seseorang tidak disyariatkan ketika berjalan untuk
menghitung langkahnya supaya menjadi witir, ketika makan tidak
disyariatkan mengira suapan berjumlah witir, ketika minum tidak
disyariatkan mengira jumlahnya menjadi witir kerana tidak ada asalnya
dan hal ini tidak disyariatkan. Bahkan mengkhususkan ibadah dengan
pengkhususan yang tidak dikhususkan Allah dan Rasul-Nya adalah perbuatan
bid'ah (mengada-ngada dalam hal agama).
Sumber: islampos.com
Jumaat, Oktober 24, 2014
Sejarah Maal Hijrah
Hari Maal Hijrah atau Awal Muharram Ini adalah suatu hari yang penting
bagi umat Islam kerana ia menandakan dua peristiwa penting berlaku dalam
sejarah Islam. Pertama, memperingati penghijrahan Nabi Muhammad dari
Kota Mekkah ke Madinah pada tahun 622 masihi, dan kedua, ia merupakan
hari keagamaan di mana umat Islam mengadakan solat sunat di
masjid-masjid di seluruh negeri. Hari Maal Hijrah atau Awal Muharram
merupakan hari cuti umum di Malaysia dan merupakan permulaan tahun
hijrah bagi umat Islam.
KISAH HIJRAH RASULULLAH (SAW) berusia 40 tahun apabila malaikat Jibrail (as) melawat baginda ketika baginda sedang berkhalwat di Gua Hira. Jibrail memberitahu Nabi Muhammad, baginda diangkat oleh Allah SWT sebagai rasul untuk seluruh umat manusia. Pada peringkat awal, Rasulullah hanya memperkenalkan Islam kepada sahabat terdekat dan ahli keluarga baginda. Apabila baginda menerima perintah daripada Allah SWT supaya berdakwah secara terbuka, baginda segera akur.
Baginda mengumpul beberapa pengikut di Makkah. Begitupun, kumpulan kecil Muslim itu terdedah kepada maut berikutan ancaman daripada kaum kafir, terutama bangsa Quraish, yang menyeksa mereka dengan teruk. Bagi mengelakkan ancaman itu, Rasulullah SAW mengarahkan pengikutnya supaya keluar dari Makkah secara senyap-senyap ke Madinah (ketika itu dikenali sebagai Yathrib). Mereka meninggalkan keluarga yang kafir dan harta benda dan disambut dengan mesra oleh penduduk Madinah. Satu hari pada tahun 622M, iaitu kira-kira 12 tahun selepas berdakwah di Makkah, Rasulullah SAW diberitahu kaum kafirun Makkah merancang membunuh baginda untuk memusnahkan Islam. Rasulullah menunggu perintah daripada Allah SWT. Malaikat Jibrail (as) menemui baginda untuk memberitahunya Allah SWT mengarahkan baginda supaya meninggalkan Madinah pada waktu malam. Berikutan itu, baginda menemui sahabat baiknya Abu Bakar as-Siddiq (ra) dan memintanya supaya menemani baginda dalam perjalanan itu.
KISAH HIJRAH RASULULLAH (SAW) berusia 40 tahun apabila malaikat Jibrail (as) melawat baginda ketika baginda sedang berkhalwat di Gua Hira. Jibrail memberitahu Nabi Muhammad, baginda diangkat oleh Allah SWT sebagai rasul untuk seluruh umat manusia. Pada peringkat awal, Rasulullah hanya memperkenalkan Islam kepada sahabat terdekat dan ahli keluarga baginda. Apabila baginda menerima perintah daripada Allah SWT supaya berdakwah secara terbuka, baginda segera akur.
Baginda mengumpul beberapa pengikut di Makkah. Begitupun, kumpulan kecil Muslim itu terdedah kepada maut berikutan ancaman daripada kaum kafir, terutama bangsa Quraish, yang menyeksa mereka dengan teruk. Bagi mengelakkan ancaman itu, Rasulullah SAW mengarahkan pengikutnya supaya keluar dari Makkah secara senyap-senyap ke Madinah (ketika itu dikenali sebagai Yathrib). Mereka meninggalkan keluarga yang kafir dan harta benda dan disambut dengan mesra oleh penduduk Madinah. Satu hari pada tahun 622M, iaitu kira-kira 12 tahun selepas berdakwah di Makkah, Rasulullah SAW diberitahu kaum kafirun Makkah merancang membunuh baginda untuk memusnahkan Islam. Rasulullah menunggu perintah daripada Allah SWT. Malaikat Jibrail (as) menemui baginda untuk memberitahunya Allah SWT mengarahkan baginda supaya meninggalkan Madinah pada waktu malam. Berikutan itu, baginda menemui sahabat baiknya Abu Bakar as-Siddiq (ra) dan memintanya supaya menemani baginda dalam perjalanan itu.
Langgan:
Catatan (Atom)
